苦难的青春岁月执著的人生信念再读竹林生活的(4)

“我的生活和写作都是‘一步一个脚印’,而且脚步艰难而沉重。但我不遗憾,不尤人。生活常常因为是有了苦涩,才能品尝出甜味。”[2]2008年竹林创作出版了“人间大爱系列”:《净土在人间》《挚爱在人间》《天堂在人间》,《净土在人间》展示了慈济人和证严法师的奉献精神和博爱哲学,讴歌的是人间博爱;《挚爱在人间》抒写的是亲情挚爱;《天堂在人间》表现的是人性真爱,作者以优美抒情的笔触,表达了将清净无染的人间大爱当作生活中的理想和追求的希冀。在竹林眼里,生活中的一切,都源自一个“爱”字,爱是人性中最美丽的风景。在谈到创作“人间大爱系列”作品的主旨时,她说道:“有一句话我特别想告诉你,是创建台湾佛教基金会的证严法师说的‘普天之下,没有我不爱的人;普天之下,没有我不信的人;普天之下,没有我不能原谅的人’。这就是她所提倡的著名的‘普天三无’,这是至高无上的大爱境界。我知道这境界是难以企及的,但我还是要尽自己的努力一点点攀缘,就在这攀缘的过程中我对生命的感受,我对爱的理解跟过去不一样了,我的精神有了升华,我不再去关心个人的名利,连已经写了一半的长篇也放下了。我想有一个新的起跑线,我希望自己的作品会有更强的向上向善的力量。”

“不知是我选择了竹林这个艺术符号,还是竹林这个艺术符号选择了我。不过,能在旷野的贫瘠中生长的竹子,无疑是顽强生命力的象征——它既能挺拔地傲立,也能柔韧地弯曲,尤其是还能在最艰难困苦、濒临绝境时开花结果。我十分崇敬这种根植于贫瘠中的植物。我愿意永远默默地耕耘,永不艳羡灿烂的花期。”竹林的这段对笔名的自解或许为我们开启了走近、触摸她心灵世界的一扇门。众所周知,文学的主要功能就是温暖人心、净化心灵,竹林的作品从《生活的路》到《灵魂有影子》这数百万言,没有一部不是在呼唤人类的良知和爱心的。

竹林一直独立于喧嚣浮躁的潮流之外,用她不倦的笔倾诉着对核心价值的呵护与坚守,以真情实感书写苦难与博爱,向我们昭示了一种可贵的精神追求和创作态度,在物欲横流不断追求奢华的当下商品社会,似乎显得“不合时宜”。而我认为,这也正是她弥足珍贵之处。这样一个甘于寂寞、坚守清寒、充满爱心的作家是不应该被冷落的,她的作品是值得更多的研读与思考的。

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